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李建军当日谈到，宋代现在为什么让大家比较感兴趣？因为宋代是一个最具风情的朝代，是故事最多的一个朝代，但也是最悲情的一个朝代。从宋代历史里，可以看到中国历史中那些能引起人们兴趣的，同时又能刺激疼痛感的东西。这本书主要写的就是宋英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗时发生的史实。北宋闪光的人物基本都登场了，比如范仲淹、苏轼、司马光、王安石、蔡襄、蔡京、蔡卞。这些人物之间结成了新党和旧党，或者叫改革派和保守派，两派激烈斗争。《蔡京沉浮》的作者借着两党之争，写了一种普遍人性的东西，写人性深处的悲哀。一个健全的社会，应有一种制度设计，使所有人人性中的真善美能够向上提升，而人性中的恶、阴暗面得到有效遏制。可是在一个制度完全不健全的社会，人性像洪水、像猛兽一样是没有制约的，所以北宋晚期新旧党人这两派就像两股忽然遭遇的野兽一样互相撕咬，这是最让人痛心的。
关于浙江“四千精神”的起源，有过温州说、绍兴说、台州说、义乌说等版本。在此次《浙南日报》披露前，最早关于“四千精神”的完整文字表述见诸1985年5月12日《解放日报》头版头条刊发的《温州33万人从事家庭工业》，文中提到“他们走千山万水，吃千辛万苦，想千方百计，说千言万语”，这也是第一篇将温州的改革实践冠以“温州模式”的媒体报道。
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类似事件接连被爆，激起公愤。造黄谣一张嘴，还说什么只是“吹牛”“开玩笑”“聊天而已”，可这全都不是借口！为满足阴暗心理，不尊重、侮辱女性，挑战法律和道德底线，终将自食其果。让造黄谣者付出应有代价，捍卫遭遇谣言受害者的正当权益，必须通过严惩以儆效尤。来自网络谣言的“污名化”，使受害者不仅要耗费大量的时间和精力去维权，而且每一次调查取证的过程，还如同锋利的尖刀再次刺向伤口，给受害者带来再次伤害。如何加大治谣力度与惩戒力度，降低维权成本，让躲在黑暗角落里的谣言制造人尽早现出原形，相关方面应该还能做得更多。请继续严打！